| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-5-30 |
首先，我想拿绘画来比拟一下手语。
绘画不外乎三种。当然这三种又延伸出很多分支。
第一种是西方的写实画。
第二种是中国的写意画。
第三种是西方的抽象画。
第一种，写实。你写得再真实，也比不上照片真实、实物真实。这种画，死板无变化。当然，这种写实绘画的艺术、构图和色彩美是另外一回事，同时它也是学好绘画的一种基本功。
第二种，写意。既忠于真实，又富有艺术变化。这种画，看似简单，却有意境。它跟第一种写实画一样，很容易让所有的人都看得懂。
第三种，抽象。这是发源于西方的。这种画，别说一般人看不明白，就是画家自己本身，除了自己画的外，其他同行画的抽象画他们也很难看得懂。其实这种画派火了一阵后就沉寂了。
手语，我把它也分为三种：
第一种就象写实画。这种手语一个是比较直观形象的，一个是简单的拼音字母指语。有聋人嫌这种手语打起来不好看，特别是拼音字母指语。
第二种就象写意画。这种手语既直观又富于艺术性。绝大多数聋人都认可。
第三种就象抽象画。我认为一些人所说的“自然手语”，它就象抽象画一样。 |
| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-5-30 |
猴子穿上人的衣服，还是猴子。
何况这马甲并不结实。 |
| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-5-30 |
抽象画，并不是只有“具有高级思维”的画家与艺术家才画得了。或者只有这些人画的才是抽象画。
脑瘫人士、弱智人士、精神病人士也会画抽象画。
猴子、狗、猪也会画抽象画。
婴儿画的也是抽象画。 |
| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-5-30 |
| 一个不识一个字，也没画过什么画的人，要是让他画个画，与其说他这画是写实画或写意画，还不如说是更靠近抽象画。 |
| 作者: 永和居士 发布日期:
2008-5-31 |
说得有理！
支持！ |
| 作者: 快乐蓝人 发布日期:
2008-5-31 |
 不就是画画吗？怎么这样啊~~ |
| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-5-31 |
呵呵。。。。。
画画也是通过视觉去读取或解读的。它是一种绘画语言，也可以说是一种“独立的语言”。 |
| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-5-31 |
严格说来，“自然手语”是比“国标手语”（即国家整理规范颁布的《中国手语》）还低等的手语。它只不过是一种人最原始、最本能、下意识的诉求，不仅仅只存在于聋人身上。
至于把“国标手语”给予夸张和抽象化，或者进行写实化的“自然手语”，它要么只能说是一种艺术，要么只能说是一种形象化的表演。
想用所谓的“自然手语”来为“手语是独立的语言”做注脚或做支撑，也是徒劳的！ |
| 作者: 无耳斋主 发布日期:
2008-6-01 |
手语是语言吗？当然是语言，因为它能传递信息。这点没人不承认。象这个图， 它传递的是什么信息？是愤怒。就这么简单。
还有什么好研究的？？
真弄不明白一些人和一些教授、专家学者研究来，研究去，还研究出个“自然手语”来。这些人研究它，到底想说明一个什么问题呢？就只是为了证实中国聋人的手语是一种独立的语言？？
中国聋人的手语是独立的语言，那又能怎样？ |
| 作者: 纤草青青 发布日期:
2008-6-01 |
| 我不研究手语，但支持无耳斋主研究，呵呵。 |
2005年春晚《千手观音》 
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