四大版主

美男聋

老三届文苑有四大版主：老实和尚、阿根廷蚂蚁、阿邦莫坤、梦回桑梓。

　　这四大版主中的老实和尚长处在于老实而且勤奋。所谓的勤奋是指除了洗菜做饭打扫卫生之外，隔三岔五还写几篇不算好也不算不好的东西出来。

　　这是老实和尚的习惯。当打开电脑手放在键盘上时，总想敲几行文字出来。这种习惯，当然源于爱好，但如果这种爱好变成一种职业，我相信是痛苦的，我常为那些以写字为职业的人感到痛苦，看他们为写而写毫无乐趣可言，除了无比同情他们之外，还一直窃喜自己不会受这样无穷无尽的折磨。

　　阿根廷蚂蚁算得上勤奋，但说不上老实。说蚂蚁勤奋，是指他就像个蚂蚁一样，从这个窝挪到那个窝，成天搬来搬去，几年了，不知道蚂蚁究竟换了几家公司现在究竟在哪家公司高干。说他不老实，也正在于此，他从不安心分守己脚踏实地，说句更通俗的话，蚂蚁从不会在一棵树上吊死。当然，蚂蚁年轻，机会大把，他是不会想到社保什么问题的。不过，还是得友情提醒一下，社保是老板应该给你买的，别装大方潇洒，别等到水落三秋才发现自己跳了几十个单位结果混得连社保也没有了。

　　老实和尚用了老实这两字，阿邦只好用憨厚这两个字了。我非常相信一方水土养一方人，阿邦给人的感觉就像黄土高坡的黄土一样实在，这种感觉同样也从几个西安的朋友身上感觉出来。当然，秦老大可不在此范围之内，秦老大是下一代人，如果这下一代人也像黄土高坡一样憨厚实在的话，那西安真的是没多大的希望了。

　　西安古董多，扛把锄头下地，一不小心就挖出些秦砖汉瓦来，西安就是被这些秦砖汉瓦压了数千年。现在西安到处是古迹，到处是博物馆，秦砖汉瓦压了西安数千年，这些古迹与博物馆现在继续压着西安，西安只属于一座过去的城市。

　　上下世纪50年代，好像有部电影叫《西望长安》，阿邦东渡日本后，也应该时时西望长安。

　　阿邦是个男人，也是个丈夫，是个父亲。为丈夫为父亲计，阿邦东渡日本。

　　我有朋友在日本，那是大学的教授或是高科技人员。大学教授高科技人员告诉我，日本人很友好，甚至可以说非常友好，到了日本，在日本生活，甚至有点乐不思中的感觉。但阿邦却是一个铸造工，铸造工就叫翻砂，我也曾经在翻砂车间做过木模工，知道翻砂工这三个字像铸铁一样的沉重。但阿邦是丈夫，也是父亲，他必须熬下去，他不得不熬下去，当初有多少人想熬却得不到熬的机会。阿邦有机会熬下去了，像黄土高坡的黄土一样，默默地，夯实地垒出了这高坡。

　　阿邦后来不知道怎么样又到了宁波，而他妻子却似乎在一个类似沙漠的地方，女儿考取了大学，学的是编辑学。

　　春节的时候，我收到阿邦寄来的一副对联：痛痛快快喝碗酒，开开心心过个年。字写得很墩实，没有一点花架子。再随后，阿邦帮我做了几方印章，同样的墩实，没有一点花架子。那时候，他没时间上网，却因为我急要，他中午想办法抽时间做了出来。

　　阿邦如果是一个女人，是男人的福气。阿邦是一个男人，那就是女人的福气。阿邦快乐而小心地维护着这个家庭，不管是冬瓜烧干贝还是炸酱面，他都做得有声有色。他的家庭是一个快乐的幸福的家庭。阿邦对生活很满足，他认为他为生活所付出的一切，生活全回报他了。

　　阿邦这人，不管他是男人还是女人，是一个极好的朋友，当你走投无路的时候，去找阿邦，饭有吃的，酒有喝的，最后还会有点路费。

　　阿邦，到和尚这里来，酒算我的，路费你自己出。

　　其实，最老实的版主，应该算梦回桑梓。

　　说梦回桑梓老实，是因为凡是大事小事她一声不吭。另外呢，凡是她写的东西，她一定要注明谢绝转贴。这点与老实和尚不同了，老实和尚写的东西，转贴的有，变成他自己的也有。老实和尚一笑了之，有时候也暗暗得意，把老实和尚的东西变成他自己的东西，证明老实和尚的东西还值得变成他自己的东西。

　　梦回桑梓老实有余而勤奋不足，四大版主中，她得分应该最低。

　　梦回桑梓这人，自视挺高，甚至有些孤芳自赏的意思，她不善于与人打交道，甚至时时提防着别人。这个人，有些认死理，严肃，而缺少活泼；冷静，而缺少乐趣；沉重，而缺少轻松；中规中矩，而缺少变通；自有主见，却缺少随波逐流。天不变，道亦不变，梦回桑梓活得很累。

　　梦回桑梓这人，她缺少的，其实并不是真正的缺少，这样的缺少，只有跟某小孩一起的时候，才尽情地表现流露出来。她向往乡村山坳的生活，但她却没有想到，那样的生活，只是在想像中。生活，只有在想象中，才是最完美的。可惜，生活并不是想象。

　　上世纪70年代，刘心武有篇挺有名的小说《醒来吧，弟弟》。把这篇小说改名为《醒来吧，梦回桑梓》送给梦回桑梓。

　　老三届文苑四大版主心境排名，正好也就是老实和尚、阿根廷蚂蚁、阿邦莫绅、梦回桑梓。

　　不得不服。