“反革命门”中的当代“红卫兵”们

美男聋

“这种事情居然发生在21世纪的中国，发生在中国的大学校园里！太让人匪夷所思了！”杨师群在其短短700余字却一石激起千层浪的博文里如是说到。
　　这句话恰如其分的表达了我对整个事件的最真切最直接的感受。我不禁怀疑，当今社会到底还有怎样的“人间乐土”能够滋生这帮文革遗风的拥趸们？且不深究杨师群博文中的记载到底与真实情况有何出入，到底公安机关有没有接到相关的报案，到底那两个学生是不是以“反革命”为由告了自己的老师，必须明确的是，校领导确实因为有学生反映杨师群课上内容批评时下政府而找杨师群谈话了。对于羊城晚报某报道实在是不敢苟同，撰稿人都坦诚是外行人士，却大谈“反革命”罪名在我国刑法97年修订案后已被取消等等，更是论证政法学院的学生不会连这个都不清楚而举报教授“反革命”从而引出其关于教授不要为炒作给自己乱扣帽子。很多记者素质不怎样，却总喜欢强奸他人意识，利用其舆论传播者的地位而将事件导向一个无谓的关注点，事件的真相非当局者无法全盘了解，而某些记者往往喜欢充当扒皮的角色，挖掘边边角角、探讨字句斟酌倒是其擅长的门道。以上这些我无非是要表达整个事件我们更应该关注的是什么。
　　事件发生后，诸多教授都声援其处于风口浪尖的同行，更有甚者感叹师生之间究竟应不应该坦诚相待，称如今众教授是人心惶惶、人人自危。且不说文人特有的酸腐与夸张陈词，这出“反革命” 的闹剧的确捅开了一层纸，让我们发现了在民主有了一定发展的时下仍然存在着这么一帮新旧时代思想杂交的畸形儿们。于是接下来要讨论的便是怎样的环境提供了孕育其生长的土壤。有评论说这些告密者的行为折射的是一种公民意识的缺失，的确，二十一世纪的大学生连公民享有批评、监督政府工作的权利都不知道，连宪法赋予公民最基本的政治权利—言论自由都不知道，真的要为中国的教育打上一个大大的问号。中国教育到底意欲何为？是教导出沦为傀儡般的一味拥党爱国的顺民吗？那这跟文化殖民有和区别？启蒙教育、年少时关乎世界观、人生观、价值观的教育毋庸置疑会是左右一个人思想体系形成的重要影响因素。这个事件中的两个“红卫兵”们的之前的老师们又是怎样灌输统治阶级利益高于一切的思想呢？本人有种大胆的揣测，事件中的“红卫兵”们来自偏远贫困乡村，而仍以第一产业为主导产业的小乡村仍然保留着原始风貌，男耕女织的传统秩序还有一定的生命力，小乡村一方面想着与渗透外界的先进文明，一方面又固守着自己的传统，思想仍然停留在土改时期，可以肯定物质文明的进步肯定没有完全惠及到“红卫兵”们的身上，于是贪婪的物欲未能腐蚀其宛若圣母般的纯洁崇高的思维，哈哈，当然这一切都是戏言。这里顺便提一下贺卫方教授，至今那篇广为流传的揭发老鹤伪共产党员身份的义愤填膺的北大青年党员谏言仍让我感觉啼笑皆非，写文章的这位青年也是个“红卫兵”，但是这个“红卫兵”显然跟两眼含泪的“反革命门”里的主角性质是不同的，他深谙厚黑之道，把自己武装成人民斗士的模样，究根问底还是为了自己的那么一点小利益。
　　忍不住想谈论我那帮人生路上的引航灯们，我们这个物质挺丰盛、心态很小资的城市是教导不出雷锋同志的，引航灯们特搞应试教育的时候，堂而皇之说着的不是为祖国为人民而奋斗，而是为自己为人民币而奋斗，在这样的循循善诱与谆谆教导下我实在革命不起来。讲到革命，当今最革命的国家兹以为是古巴，奥运会各国国歌的演奏都是由北京交响乐团录制完成，在录制美国、俄罗斯等国国歌问题均不大，唯有在录制古巴国歌是返工次数创造了记录，原因便在于古巴人民一直觉得北京交响乐团演奏的古巴国歌不够革命。继续谈论老师，记得我们初中同年段的同学曾经提到过他们的化学老师公然在课堂上抨击那位在南海边画圈的领导人，甚至提出这位领导人还不如那位“你办事我放心”的领导人。再比如我们大学的民法老师，自从成为房奴外加负翁以后，他的课上张口闭口不离他家那套“依山傍海”、“得天独厚”的房子，更是大谈自己如何避税，如何“串通”房价评估员等不革命的行为。于是上述老师应该庆幸没有在华东政法任职了。
　　我们也该好好回头想想马英九的就职宣言了，他敢说台湾是华人世界中在民主道路上走得最远的，大陆敢这么说吗？有这帮“红卫兵”的存在，有滋生他们的土壤存在，在民主的道路上确实还有很长的一段距离要走……