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论“藏*独”、“疆*独”与“聋*独”

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发表于 2008-2-16 19:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
一不做,二不休。老子豁出去了!语不惊人死不休!!

人家西藏藏族和新疆维族的文化要比聋人的文化更悠远、更独为一系。其完全独立的语言和文字,也不是聋人手语所相比的。可人家也没有拿此大做文章,吵吵嚷嚷,争这争那的。

拿去大做文章,吵吵嚷嚷,争这争那的是谁?是藏*独分子和疆*独分子、是东突恐怖势力!

你不说中国“聋人文化”和中国手语“独特”,难道就会没人知道它了,把它忘了?你不提它,难道国家就会把它消灭掉??国家啥时候说过要剿灭聋人文化了?啥时候说过聋人是外族异类了??

聋人群体形成了自己特色的文化,手语也成为聋人群体的一大特色,这个路人皆知,国家更知道,也从没有忘掉这一点!你还嚷嚷个啥?你还想要怎样?!

把中国聋人群体鼓捣成文化独立、语言独立、成为异族后,你们可以从国家那儿获得更大的个人利益是吧!陕西不是出了个子虚乌有的“周老虎(华南虎)”吗?不是骗取了国家几百万自然保护费和被定为自然保护区吗?但最终也被广大人民所揭穿!

陕西的“周老虎”们也就只为骗点钱和得点优惠待遇而已。我看“聋*独”者远非如此简单,大有向“藏*独”和“疆*独”看齐的架势!

只是“聋独”没有人家那么有底子和资本,更没有底气和胆子。就是给“聋*独”们枪支弹药,他们也不敢放一枪、杀一人。“聋*独”们也就嘴硬而已,其实心里虚弱之极!

思潮这东西,它是悄悄地潜入人的脑子里的,也是悄悄地从人的脑子里放出来的。

思潮,别以为它只在学生、官员群体、思想文化行业里钻。它不会因为你是聋人、残疾群体、特教行业,就会放过你,绕着走了的!思潮是不分行业不分人群的!!

一些人,聋人和一些残疾人行业、特教行业里的听人,是应该醒悟的时候了,再那么走下去,是很危险的!!
我,人帅、成熟、稳重而又不失幽默,人称:少奶杀手。

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发表于 2008-2-16 19:17 | 显示全部楼层
麻烦无耳兄重新编辑为藏*独”、“疆*独”。因为网络警察会扫描到这个敏感字词,很少看内容,导致服务器停下是有麻烦。
[站长笔记]我在微博了!欢迎收听转播 萧伯纳:对人最严厉的惩罚,不是恶言相向,,而是对他视而不见。

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发表于 2008-2-16 22:21 | 显示全部楼层
无耳斋主
不仅无耳,尤为无心!
一则为争取人生权益,一则为民族分裂行径,岂能相提并论!
乃狼心也!

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现在我想再来这里论坐一坐,但我

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发表于 2008-2-17 15:35 | 显示全部楼层
可怕。。。还没达到这么夸张而严重的地步哪

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发表于 2008-2-17 16:18 | 显示全部楼层
我已经对无耳同志ORZ了..
就因为人家反对你的理论就叫什么聋独?真是有病...我说你就是把文化理论统一又有啥作用.
一切都是浮云,做人讲点良心就行了.其他都是假的
不造谣,不传谣,不信谣 不解释,不争论,不与小人接触

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 楼主| 发表于 2008-2-17 19:31 | 显示全部楼层
居士、斋主也是俗人,并非专指和尚、道士、尼姑等出家之人。

听人中会写几个破字、会涂鸦几笔的,都起这个号,美其名曰:“雅号”。他们把自己的书房、画室、居所称为“某居”、“某斋”,自己自然就是“某居士”、“某斋主”了。

听人之“居”之“斋”,90%徒有虚名,画画写字皆为名为利,有的画画,画成了某副局长;有的写字,写成了某政协副主席;一时安排不了官位的,给个某代表、某委员、某协会主席、副主席和常委当当,都成为当地的“文化名人”。这些“文化人”,给本地某些企业写写画画,几千外块就到手了;出席那个场、赴赶那个会、参加这个联欢。。。。。。只需动动笔,每天的午、晚饭和酒水就解决了!

名利之逐,岂只文艺界?学术界也成了名利场。“教授剽窃”。。。。。。,。。。。。。

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听人可用之,我等聋人岂不能用之?不过我这“斋主”可是真实的,吾本就“无耳”嘛!

“四大皆空”、“一切皆为浮云”?难道楼上的桃花老兄真的想出家不成?我看你还没了却尘缘!什么是“ORZ”?这是你留恋红尘的凡心末断的铁证!呵呵。。。。。。

小声问一下,这“ORZ”是啥意思?悄悄地告诉老哥我就行了,别到处宣扬,让大家都知道我是个呆子。
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 楼主| 发表于 2008-2-17 19:56 | 显示全部楼层
引用第2楼jiaodaochu于2008-02-16 22:21发表的  :
无耳斋主
不仅无耳,尤为无心!
一则为争取人生权益,一则为民族分裂行径,岂能相提并论!
乃狼心也!

错!我虽“无耳”,但却“有心”。“无心”的是那些人,我认为那些人的作为只是“无心之举”。

研究聋人群体中的特有现象(聋人文化)、研究聋校教学模式(手语教学),这是利国利聋(民)的大好事,我举双手赞同。

但有些人研究着,研究着,走火入魔了。

我问你,研究手语如何在聋校的教学中更好地起作用、成为聋生学习文化知识的有效的桥梁和纽带,这与手语是一种独立的语言有何联系?难道手语不独立,就无法更好地应用于聋校教学?就不能成为聋生学习文化知识的途径了??!!

我问你,研究聋人群体中的独特现象(聋人文化),是为了更好地了解聋人、了解聋人的心理、让社会更加了解我们聋人群体、使社会更加容纳和接纳我们聋人群体,达到社会的更加和谐。你说你把它研究到“少数民族”、“土著部落”干什么??!!
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 楼主| 发表于 2008-2-17 20:36 | 显示全部楼层
我在自己的帖子里,特别是篇幅长一点的帖子,几乎每帖都会提到外国(人)与中国(人)的不同。

比如“民族”这一词或概念,在外国人眼中,它可能就是“国家”。这不仅仅只是我们认为的外国反动政客的花言巧语或“政治阴谋”,其实在大多数外国普通民众眼中,他们也是这么看的。这是我们与外国在文化上的差异、价值观上的不同。

很多词语或概念,我不知翻译成外语,是什么意思。或者从国外传来的一些外来词语或概念,它的本意是什么?是不是就是中文给翻译出来的意思??

有时候,只是一个字的不同,就会使其意思相差十万八千里。比如我们常常看到两国会谈,只是一丁点小事,也要谈上十天半月,一个字、一个词都要来回交涉十几次。达不成一致意见那怎么办?那就各说各的!这就出现了一个“共同声明”两种文本的现象,及一个“联合公报”两种说法的现象。

并不是用词不当或翻译不对,它的中文字面或英文字面都是正确的,翻译的也很对,问题是出在理解的不同。同一个词,你理解的是“生”,对方理解的是“死”,双方都明白这个词在对方眼里是什么意思,所以都想找出一个双方都能接受的词来,这就是所谓的“共同点”。绞尽脑汁也想(造)不出适合双方意思的词怎么办?就是前边说的“各说各的”!

说这么多,是想说,我们从翻译出来的字面(语言)上来看,外国专家学者给我们讲的那些理论或观点是没什么问题的,其实正是这点把你不知不觉拉进他们的圈套里去了。因为只要我们把外国人的理论通篇联系起来细想,再结合我们跟他们在文化、价值方面的差异,就知道绝非自己想的那样简单!

特别说明一点,并不是外国专家学者怀有政治意的、想对我们搞什么“和平演变”。外国专家的敬业和学术精神这是真的,他们也是真的想帮我们提高科技文化和教育水平。只是他们的一些文化、价值观对别国无用。
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发表于 2008-2-17 21:04 | 显示全部楼层
引用第6楼无耳斋主于2008-02-17 19:56发表的  :


错!我虽“无耳”,但却“有心”。“无心”的是那些人,我认为那些人的作为只是“无心之举”。

研究聋人群体中的特有现象(聋人文化)、研究聋校教学模式(手语教学),这是利国利聋(民)的大好事,我举双手赞同。
.......
何为出家?本座孤身一人,栖身于天地自然之间,即以出家,何处是我家,何处不能是我家.
无耳同志太过执著了...阿弥陀佛.凡事不必深究.平静待之



PS:ORZ就是无奈的意思..
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 楼主| 发表于 2008-2-17 22:20 | 显示全部楼层
科索沃总理昨宣布,将于今天宣布独立。
  
  得到俄罗斯支持的塞尔维亚表示,独立是非法的,塞将坚决捍卫科索沃。美国和主要欧洲国家则强烈支持科索沃独立,预计它们将在科索沃宣布独立后立即予以承认!

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这就是西方“民主”和“先进理论”。
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