论皇汉聋人志士和皇汉听人志士平等的必要性？

悼武华夏

论皇汉聋人志士和皇汉听人志士平等的必要性？

目前现代中国的两千万聋人好不容易出现了五个觉醒的汉本位皇汉聋人志士，准备参加十月安阳拜祭冉闵活动时，结果遇到组织管理者声称聋人志士听不见声音怎么进行拜祭活动？

（古代聋人以聋为荣，并对可以听见的人统称为“听人”）

实际上冉闵的祖先是冉求，冉求当时是孔子的弟子，也负责代替孔子继续执行有教无类的儒家聋教使命，所以孔子当时给学生讲课，学生其中含有聋人学生，看着冉求在孔子身边实施同步翻译，把孔子口语转化为手语给儒家聋人弟子看。

这就是真正儒家有教无类，可惜有教无类皇汉手语的光荣传统彻底断送在满清鞑子手里，也导致现代的皇汉志士受了满清鞑子歧视聋人的遗毒影响下，误以为聋人什么都不能做的落后偏见观念。

而且冉闵所以会手语不足为怪，因为有祖传儒家冉家手语，所以冉闵自已招收聋孩子哑孩子开始了亲自严格训练为自已的聋人武士护卫，其中最优秀的两个人是聋人和哑人，就成为天聋地哑。

后来伟大的皇汉大英雄魏平帝冉闵壮烈战死，天聋地哑突围到四川，开始效忠新主公汉人大英雄张育，后来张育战死在抵抗胡人夷狄伪秦苻坚战场上，此时天聋地哑最后光荣战死，此后开始了南北朝出现的抗胡聋人英雄。

陈庆之和聋人王爷萧宝义结为知已好友，而且萧宝义带领最多五十个梁朝聋人武士跟随陈庆之七千人发动了简直是神话的北伐战争。

鲜卑人伪周国出现新的抗胡英雄杜台卿，杜台卿并在晚年收了最后两个关门弟子，是听人弟子少年杨坚和聋人弟子少年崔镳，此后将在本人著作的聋史书讲述，预计最快明年完成出版。

所以这就是五个聋人志士林白羽、潘声泉、刘帮桐、王聪、陈莹必须参加今年十月第一届祭祀魏平帝冉闵重大拜祭活动的根源原因，也是不仅感谢冉闵的杀胡令皇汉儒家有教无类手语传统延续，也是悼念天聋地哑为冉闵流血流汗至为张育牺牲而令皇汉聋文化的延续直到现代复兴！

不过话说到五个聋人志士怎么参加十月四日到十月六日的拜祭冉闵活动？首先增设一个精通手语的皇汉听人志士作为“辅祭人”。

听人志士和聋人志士分开站立，比如左边站着听人志士，五个聋人志士一起在右边站着；

首先开始主祭人诵读拜祭全文的时候，主祭人身边站立一位辅祭人马上把口语同步翻译为手语，利于五个聋人志士看懂拜祭全文的内容；

主祭人开始宣布一起唱悼念冉闵的诗歌，五个聋人志士看着辅祭人也用手语表达悼念冉闵的手语诗歌；

下一步开始统一做拜祭动作的时候，比如鞠躬跪拜一类，那么主祭人口语发布口令一拜二拜三拜一类，辅祭人马上高举双手同步指挥，五个聋人志士和听人志士一样统一整齐动作做好每一步拜祭动作，就这样直到主祭人口令宣布结束，辅祭人手令结束，开始散开休息，就这样皇汉聋人志士和皇汉听人志士在辅祭人和主祭人的齐心配合顺利完成！

今年第一届祭祀魏平帝的组织者要是因为满清鞑子的歧视聋人遗毒认为不需要五个聋人志士的参与，并借口缺少条件的话，简直等于无视并侮辱了魏平帝冉闵背后的默默无闻天聋地哑和一班皇汉聋人战士，而且也是等同变相故意回避以往无数聋人抗胡英烈的真实事迹存在。



所以今年第一届祭祀冉闵的活动必须有五个皇汉聋人志士的平等参与，实现真正恢复古代皇汉的有教无类兼爱平等精神，也是为将来的扩大皇汉聋人志士的新血液打下最坚固的基础，并有了吸收皇汉聋人志士们一起活动的宝贵经验，毕竟越来越多的聋人大学生、聋人富豪及各行业的聋人人才信仰基督教越来越多了。

为什么聋人基督徒越来越多？从本人先前的一篇文章《论皇汉聋人组织和皇汉聋文化的必要性？》已经严重揭露了现代中国的两千万聋人信仰基督教越来越多的真实情况。

实际上祭祀冉闵的组织者完全可以借鉴日韩两国聋人和听人平等一起拜祭日韩两国的英雄大典的经验，恶心的绿色已经存在阿拉伯聋人阿匍负责用手语传播伊斯兰教，同样欧美的白人聋人传教士早就从2006年主动学习中国手语开始了运用中国手语诱导越来越多的中国聋人信仰基督教，并过程中培养出中国聋人传教士，实现基督教令所有两千万中国聋人成为基督徒的另类目标。

有一个小插曲不得不提，很有趣，原来是2008年有一个回族聋人大学生开始主动勇敢凭着纸笔和清真寺阿匍交流，并甘愿担任清真寺的手语讲师教授听人阿匍手语，也培训维族回族聋人阿匍，利于给所有维族回族聋人用手语念读古兰经，也是开始用手语给异教徒聋人和汉族聋人宣传伊斯兰教，并媲美中国聋人基督教传教士。结果呢？却被清真寺阿匍视为笑话，没能实现，也是免得皇汉志士们在复兴皇汉事业过程中不可避免遇到绿色聋人的无惧死亡人体炸弹自杀性进攻。（早就存在过阿拉伯聋人无惧死亡参与对美军及欧洲联军的人肉炸弹冲击，因为伊斯兰教从20世纪早就已经开始了教育训练绿色聋哑教徒，有一个法国华人聋女曾经对笔者提出在巴黎的阿拉伯聋人移民并积极运用法国手语宣传伊斯兰教吸引法国聋人入教，的确存在）

意味着目前的情况是只有基督教正在积极接受聋人入教，绿色组织忽略轻视维族回族聋人的存在，也从来没有聋人真正参加听人汉服活动的场面，更没有皇汉组织吸收忠诚皇汉聋人志士的加入。

试问穿上汉服的人感觉是不是等于对不起儒家墨家的有教无类兼爱平等？也试问皇汉志士们，无动于衷坐视洋人基督教正在积极吸收聋人入教的行动吗？？

最后一次说一下，古代中国的帝王将相文官武将只要精通手语可视为多才多艺，尤其朱熹、王阳明、朱舜水、顾炎武、王夫之、黄宗羲这类大儒以精通手语为荣证明真正真正实践儒家有教无类的平等性，其中王阳明是运用手语以手代口和聋人学生杨茂交流；比如汉武帝为了追聋哑美女，特此请东方塑教授汉朝手话，并封为钩戈夫人；唐朝聋哑人皇帝唐顺宗李诵使用唐朝手话和文官平等手语交流，这些数不胜数的事迹就在聋史书里面提及。

到此为止，当穿上汉服真正觉醒的皇汉志士请不要侮辱了汉服的平等精神，也请请各位皇汉志士们思考，顺便附录一篇文章《中英学生同上课 手语老师“加盟”》

2010-03-31 02:45:00　来源: 新京报(北京)　本报讯（记者王佳琳）昨日，徐悲鸿中学初中部里，英国和中国的学生共同上了一节科学课。与以往不同的是，这堂课上有3名老师站在讲台前，并使用3种语言授课。一种是英语，一种是汉语，还有一种是手语。

为全聋学生配手语老师

这是该校中英基础教育合作学习实验研究项目的一次交流活动，两国学生的交流从以往的校园参观，首次进入到真实的课堂。这节科学课的内容是关于降落伞的实验，课堂设置的问题是：降落伞的大小尺寸对降落速度有影响吗？

英国来访的10名学生中，有一名是全聋学生。为了让这名学生能和其他健全学生一样上课，课堂上专门安排了一名手语老师，与科学课老师同步“讲述”课堂内容。这样的课堂对中国的学生和老师都是一个震撼，“对残疾学生真正的爱护和关爱是什么？是让他们平等地融入社会。”一名老师说。

两国学生感受多元文化

据北京市教科院有关负责人介绍，中英基础教育合作学习实验研究项目目前已在全市拥有了51所项目校，徐悲鸿中学初中部作为项目校之一，与英国曼彻斯特莱文殊女子学校建立了合作关系。

校长张琳称，此前两校在地理、美术、生物、音乐等课程上都有合作研究。中英合作项目中，学校通过设置问卷等方式，了解两国学生不同的生活状态及他们对同一问题的不同看法，如大家对假期和旅游的不同感受和态度，使两国学生对彼此国家的文化有了更深的了解。

学生互访中的课程交流，将两国学校的交流推向深入，“我们希望真实的课堂能给教师带来更强烈的震撼，同时也为教师和学生打开一种思路。”张琳说。

shani789

感谢你们心系爱心

shani789

残疾人不容易虽然身残志坚，但是环境不好

悼武华夏

是的，正在联系各地的汉服听人朋友开始欢迎各地的聋人自已参加汉服活动即可，也负责教汉服听人学习手语