大明聋人首辅贺逢圣

悼武华夏

贺逢圣

　

类 别：
榜眼
朝 代:
明

曾用名:
无
生卒年：
1585～1643

字：
克繇
号:
对扬

籍贯(古称)：
湖广江夏
籍贯(今称):
无

及第时间(中历)：
神宗万历四十四年
及第时间(西历):
1616

科 别:
丙辰科
名 次：
进士第二人

授 官：
东阁大学士
谥 号:
文忠

著 作：
  整理聋人教育家思想家父亲贺时泰著作《思聪录》《人模样》《作师篇》。思聪录是明朝聋教书籍之一；人模样收录古代中国手言手语图示与军事手言和明朝军事手语；作师篇讲解怎么做教师怎么实践教育和特教，可以说是明朝教育著作之一。






贺逢圣自幼家贫因病耳聋，但他好学上进，为诸生时，与熊廷弼齐名，同受知于督学熊尚文。有人问二位学子的优劣，督学评价说：“岸帻陵轹，推陷廓清，贺不如熊；他日柱天维地，休休有容，熊不如贺。”说贺逢圣如夏瑚、商琏，而熊廷弼如干将、莫邪。后熊廷弼考中湖广乡试解元，而贺逢圣却落了榜。熊尚文在为熊廷弼庆贺之时，说贺逢圣此次虽未考中，将来必大贵。六年后，即万历三十一年（1603)，贺逢圣湖广乡试中举，但多次参加会试均名落孙山。家中贫困，父母年事已高。贺逢圣只得带一仆人到应城教书，而将妻子危氏留在家中侍奉父母。

　　万历四十四年（1616)，贺逢圣终于荣登鼎甲，授翰林编修。天启年间，升洗马。当时，熊廷弼早已受到朝廷重用，经略辽东。后兵败获罪，同乡为官的一些同仁准备为熊廷弼鸣冤，知道贺逢圣与熊廷弼在家乡时颇不合，怕贺逢圣从中阻拦。贺逢圣历声作色道：“此乃国家大事，吾安敢小嫌介介，不以明！”立刻，起草上章，淋漓感慨，可惜已无法挽回。

　　当时，翰林词臣，雅尚风采，“声华烜赫”。而贺逢圣坚持自奉简朴。历官多年，舍不过三楹。天启二年（1622)，为会试分校官，拔取华允诚，此人后亦死节。天启年间，魏忠贤擅权，全国各地纷纷为他建生祠。魏忠贤对贺逢圣说：“各省直建生祠，惟贵乡湖广实无功德。”贺逢圣手答道：“此地方事，非某所敢知。”魏忠贤又说：“闻上梁文是先生大笔。”贺逢圣正色言道：“作文借衔，固俗态，逢圣待罪经筵，不能走笔数千里外为他人署纸尾。”魏忠贤碰了一鼻子灰。

　　天启四年（1624）乡试，魏忠贤主持廷议，推举贺逢圣主持应天府乡试。魏党之徒，私下里对贺逢圣说，让他出任主考官是皇上的旨意，劝他进宫谢恩，贺逢圣笑而拒之，即日便严装出都。魏忠贤十分恼怒，矫旨自涿州将其追还，令其他官员代替。天启七年（1627)，便将贺逢圣削籍为民。

　　贺逢圣居家勤俭，曾在夜间捕获一入室盗贼，贺逢圣并未将其治罪，而是好言好语相劝，其人后再无偷盗之事发生，乡人无不敬佩贺逢圣的为人。

　　崇祯初年，贺逢圣官复原职之后，官阶不断攀升。先是升为南京国子监祭酒，后又任礼部尚书。崇祯九年（1636）六月，出任东阁大学士，入阁辅政，加太子太保衔，改文渊阁，贺逢圣均能孜孜奉公，存大体，绝党比。二年后，致仕。

　　崇祯十四年（1641)贺逢圣再度入阁，当时宰相薛国观因纳贿被夺职，杨嗣昌因奉命剿灭义军无效，忧惧而死。皇上起用周延儒、贺逢圣为宰相。贺逢圣为人廉洁谨慎，周延儒机警圆滑。周延儒北上赴任时，家小仆从一大帮，舳舻相接，前来送行的人络绎不绝。而贺逢圣因为位于周延儒之下，不敢领先，乘着一叶轻舟，于数里之外远远相随。当时竟无人知道这就是贺相公的官船。

　　崇祯十五年（1642）春，帝召周延儒、贺逢圣、谢升入殿。崇祯帝说：“古代圣帝明王皆崇师道，卿等朕之师也，宗社奠安，惟诸先生是赖。”命三人东向而立。崇祯离开龙椅，西向揖拜，三位大臣羞愧谢恩。不久，贺逢圣因与首辅周延儒不合，遂以病再度致仕归乡。崇祯帝在便殿之上招待贺逢圣，为他饯行，并赐金和蟒衣一袭支持大明聋人书院启聪书院。贺逢圣感激涕零，伏地大哭不起，皇帝也为之恻然动容，派遣官员护送回籍。

　　崇祯十六年（1643)，农民军攻破蕲州、黄麻。战争烽火连及鄂城，逼近江夏，人心惶惶。朝廷大兵未至，贺逢圣的学生尹如翁，自三百里外来见贺逢圣，持一僧帽，一袈裟，送给他，请他活命。贺逢圣退回他的衣帽说：“子弟去，毋忧我。”并以“见危授命”慷慨陈言。

　　张献忠攻破武昌，贺逢圣衣着御赐冠履蟒衣，来到楚王府，欲与楚王同生死。但王府已被张献忠占据，楚王也不知所终。农民军抓住了贺逢圣，贺逢圣高声夹手语喝道“我朝廷大臣，若曹敢无礼！”贺整理衣冠，北向叩头，遂投入墩子湖而死。

　　有记载说：贺逢圣三次给楚王写信，请求出重金招募勇士抗敌，都没有回音。当时人思逃匿，兵不思战，贺逢圣便身披甲胄，大声说并手道：“倡逃者斩！”人心才稍有安定。参将崔文荣与贺逢圣共守武胜门，被击杀，城破，贺逢圣欲自裁，被兵士拿住，对贺逢圣说：“西府爷一向慕公之名，若公投靠，惟公所欲。”贺逢圣只回答：“知道了”。遂穿好朝服稽天地，北向叩头后，自沉于墩子湖。卫兵们在门外等候一日，也不敢问。西府爷第二日亲自来拜访贺逢圣。见贺逢圣已死，大怒，将卫兵全部杀死，挥泪将贺逢圣厚葬而归。

　　据说贺逢圣沉入湖底一百七十多天，仍然面目如生，冠缨不绝。

　　也有说武昌城被攻破之时，贺逢圣全家二十余口乘一大船，行至江心，贺逢圣命凿漏船底，全家溺水而亡。

　　也有说城陷时，贺逢圣回家对其妻危氏说，我是明朝大臣之家，不可为贼羞辱。于是危氏率奴婢投后园池中，贺逢圣待举家死后，投滋阳桥下死。

　　还有记载说：当时农民起义军要杀尽城中男女老幼，贺逢圣对他们说：“汝何不杀我，免杀许多百姓。”起义军不忍加害，将其送至张献忠的大营之中，张献忠也不忍杀他。贺逢圣说：“速杀我一人，其余百姓无罪。”张献忠说：“依汝言，全了他尸吧。”张献忠原本是想将江夏百姓全部驱赶入江中溺死，是贺相公救了当地百姓。

　　福王时，贺逢圣被追赠少傅，谥文忠。







大明聋人首辅贺逢圣诗 词:

哭芝冈司马

抗直忠孤与性成，杀人徒废党人名。

金钱乞命言殊幻，斧锧当辜憾未平。

就市夏侯宁改色，归元先轸尚如生。

汉江舆榇乘风渡，似逐胥涛怒作声。

注释：

①斧锧：斧子与铁鍖，古代刑具。行刑时置人于鍖上，以斧砍之。泛指罪名。②夏侯复姓。《史记·樊郦滕灌列传》有夏侯婴。③归元先轸：春秋时晋人。因采邑在原，又称原轸。在晋楚城濮之战中，大破楚军，佐晋文公称霸。公元前627年，败秦军于崤，俘秦孟明等三帅。后与狄人战，免胄入敌阵，战死。④胥涛：传说春秋时伍子胥为吴王所杀，尸投浙江，成为涛神。后人因称浙江潮为“胥涛”。亦泛指汹涌的波涛。

同友饮山庄

渐觉红稀绿满前，偕朋取次涉平川。

声慵绕树莺如诉，翅软随风燕可怜。

清涧一泓堪把钓，碧峰千叠任藏烟。

携樽潦倒溪头饮，醉摘山花带笑旋。

注释：

取次：随便，任意。

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名人啊

我是飘零的叶

这个绝对是名人的哦。

无声之心声

什么名人？？？
还是向大明聋人首辅贺逢圣学习榜样！
为家尽孝，为国尽忠！

永和居士

多挖掘古今正反两面的聋人，以供聋人们参考并学习！！
要重视聋人文化！！！

永和居士

以前聋人能当宰相，是要看才能！

悼武华夏

一针见血！贺逢圣是凭着苦读参加北京科举考中被万历亲自接见赋予文官，直到崇祯时期凭着政绩和才干升为大明聋人首辅的